李因笃

李因笃,字子德,一字孔德,号天生,陕西富平东乡(今富平薛镇韩家村)人。生于明崇祯五年(1632年),卒于清康熙三十一年(1692年)。自幼聪敏,博学强记,遍读经史诸子,尤谙经学要旨,精于音韵,长于诗词,诗逼杜甫,兼通音律,崇尚实学,为明清之际的思想家、教育家、音韵学家、诗人。被时人称为不涉仕途的华夏“四布衣”之一。康熙十八年(1679年)荐鸿博授检讨。尝辨秦中碑版极有依据。行、楷书用笔秃率,意近颜真卿。著《古今韵考》《受祺堂诗文集》《瓯钵罗室书画过目考》《增校清朝进士题名碑录》。

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主要成就

  李因笃一生安贫乐道,勤于研读,执教著文,毕生不倦,学识渊博,著述宏富。其主要著作有:《诗说》《春秋说》《议小经》《汉诗音注》5卷,《汉诗评》5卷,《古今韵考》《受祺堂诗集》35卷,《受祺堂文集》4卷,《受祺堂文集续刻》4卷,手抄本《山汉论》1卷等。

  李因笃在音韵学研究上,一生与顾炎武携手合作,《音学五书》是顾炎武音韵学的主要著作,写稿时,常与因笃商讨,顾炎武说:“深知吾书,海内惟李天生一人”。可见对李因笃在音韵文字学方面造诣的肯定。李因笃还研究了杜甫在七言律诗中使用仄声的规律和特点,得到当时朱彝尊等人的肯定。他著有《汉诗音注》和《古今韵考》。

人物生平

  幼年时期

  幼年时人呼为“神童”,李因笃的先世是山西洪洞人,金元时,迁移关中,定居富平东乡(今薛镇韩家村)。其高祖、祖父经商于陕北的延安、定边、安边一带。父亲,名映林,“始以文补邑诸生,少而刚方,绩学不怠,独好传注,以程朱为宗。”从师明末关学儒宗冯从吾,为得意门生。崇祯七年(1634年)4月,患病而亡,年仅27岁。其母田氏,为富平人田时需的女儿。是年7月,李自成率义军攻占富平,其居韩家村被围,祖母杨氏囿于传统“忠君”思想,率族人81人俱焚,3岁的因笃与弟因材随母去外婆家才幸免于难。从此,李家门户萧条,无依无靠,母子三人只得客居外婆家。

  李因笃外祖父为增广生员,对因笃“提携教诲”,使因笃受到良好教育。因笃天资聪颖,5岁即读经史,过目不忘。7岁时,其母见因笃逐渐懂事,便取出其父遗书及冯从吾小像,哭诉曰:“此孔孟真传,若父畴昔之潜心从事者也,小子从此自励,若父为不亡矣。”因笃从此昼夜诵习,手不释卷,继承父志,学益大进。“八岁能文章,出语辄惊人”。11岁应县试,考取第一名,入庠学习,时人称之为“神童”。不久,他抛弃了科举应考,“为诗文,有闻于时,而尤潜心于传注之书,以力追先贤。”

  游历时期

  崇祯十七年(1644年),吴三桂引清兵入关,攻陷北京,明亡。时因笃13岁,深感亡国之痛,立志反清复明。顺治五年(1648年),18岁时,他告别故里,出外游学,看见山河依旧,朝服易改,思想故国家邦,祖先遗训,不禁感慨万千,仿杜甫作《秋兴》诗八首以寄之。翌年,经友人苏生紫、赵一鹤推荐,抵达代州,在知州陈上年家任塾师,后陈上年调至雁平道,因笃随同前往。此间数年,他益发愤读六经及濂洛关闽诸大儒书籍,所著诗文更加高古精邃,名播海内,一时骚人词客,趋之若鹜,至邸舍不能容。其中著名学者昆山顾炎武、太原傅青主、粤东屈大钧和他结为至交。人称“自有名士以来,以布衣耸动四方,未有如公之盛也”。

  康熙五年(1666年),顾炎武二次会因笃于代州,他们在陈上年的庇护下,联络志士20余人,于雁门、五台之间,披荆斩棘,垦荒种田,以图复明之举。李因笃在塞上八、九年间,被陈上年“视为畏友,投契之深,有同骨肉。”使李因笃无内顾之忧,精心研读学问。康熙六年(1667年)9月,陈上年离职而去,李因笃携家归秦。

  康熙七年(1668年)春,顾炎武因文字狱牵连,在济南入狱,经李因笃、朱彝尊等友人的多方奔走竭力营救,于是年10月获释出狱,与因笃在北京相会。此后,李因笃与顾炎武的情谊愈加深厚。

  康熙九年(1670年),39岁的李因笃再次东出潼关,走河南、下扬州,南游湘、鄂、楚等地,结交四方学者。康熙十一年“三藩之乱”突起,社会动荡不安,因笃虑及老母安全,遂急速返里。此时,陕甘一带也发生动乱,朋友郭九芝、总兵张梦椒欲推荐他从军,因笃力辞,遂避居富平北部明月山下。但军政官员仍不断缠扰,后“避地凤翔,又之延安”。

  康熙十四年(1675年),周至李二曲,“以避兵氛”,应县令郭九芝之邀,隐居于郭为其修建的隐士庄拟山堂别墅(在今富平王寮镇军寨村),李因笃为其作序以记大略。以后,李二曲与顾炎武、李因笃、王山史、李雪木等学者名士经常在此研究学问,和诗唱文,讲学质疑,长达五年,后二曲返回周至。

  为官时期

  康熙十七年(1678年),清政府为延揽人才,缓和与汉士族的敌对情绪,攻固统治基础,开博学鸿词科、诏举文行兼优之士。内阁学士项景襄、李无馥、大理少卿张云翼,以“学问渊通、文藻瑰丽”荐举李因笃,因笃以母老家贫为由,力辞不就。然而,康熙早闻其名,称他与秀水朱彝尊、慈溪姜宸英、无锡严绳孙为“四布衣”,“必欲致之”。地方官吏奉旨催促,因笃不从,以死抗拒,后在母亲的规劝下,于秋季涕泣登程。

  康熙十八年(1679年)三月一日,李因笃扶病考试,皇上拔之前列,授翰林院检讨,受命纂修晚史。因笃自抵都以至授职后,以母老孤丁,无所依托为由,屡次具呈具疏,先后上疏陈情37次。人云,《告终养疏》其文情词恳切,可与“李令伯(李密)《陈情表》同擅千古”,“其父可追班马,为我朝第一篇文章”。康熙看了疏文,深为所动,遂准许他的请求。离京那天,京师士大夫数百人为其送行,朱彝尊“祖饯于慈仁寺,挥泪而行”,龚鼎孽为其题写“西京文章领袖”的堂匾赠行。当时他与周至李二曲、华阴王山史、三原孙豹人,被王渔洋(士真)誉为“卓然自挺于颓俗之表”,不受清廷笼络的“关中四君子”。

  康熙二十年(1681年),顾炎武在山西曲沃病倒,他以信告诉李因笃,因笃即派人探视。岂料次年春节,宴请宾朋后的一天,因上马失足,初九即去世。噩耗传至富平,因笃即挥泪写了《哭顾亭林先生一百韵》,深表悲痛与怀念。

  讲学时期

  康熙二十三年(1684年)春,李因笃应聘到关中书院讲学。此前,为重振关学学风,因笃与关中李二曲等名士积极倡导修复关中书院。他告诉二曲先生“闻米侍御至省,当乘间一言,此天地盛典,吾徒份内事也。今执事举少墟先生之任,委之於笃,是以乌获百钧,界不胜匹雏者,况京兆人文之薮,轩冕之彦,相望于涂,何至惟席无人,使谫陋如笃者,俨辱布衣祭酒之座乎?”虽然他谦让,不任书院负责人,但为关中书院的恢复和关学的振兴奔走效力。经常在这里讲学,与诸学者切磋学问。随后,关中书院成为“关学大兴”的圣地。是年7月,其母去世,因因笃平日谨尊母训,“乐善亲贤”,四方亲友万余人前来送丧。是年李因笃已54岁,坚持不仕。后又应邀为创建朝阳书院撰写序文,并在此讲学,推动了关学的进一步发展。

  李因笃晚年,因为年迈体弱,出外讲学不便,便在家乡镜波园或家中收徒讲学,常以著书立说写诗唱文为乐。康熙二十八年(1689年)春,突患偏瘫,友人朱长源前来探望,李因笃拉着他的手说:“吾一生作诗文,不下数百万语”,又抚摸胸口说:“无一字不以此中刻画出”。从此说话困难,但仍伏案读书,撰稿不绝。康熙三十一年(1692年),一代著名学者离开了人世,终年61岁。

  从师时期

  李因笃一生乐于教育事业,宣传他的学术思想,培养一代英才。他青年时在私塾任教,中年时游学全国各地,曾在关中书院、朝阳书院、富平镜波园讲学、名声传至关中内外,大江南北。晚年在家乡举办私塾,收徒讲学,直到临终,为教育献出了毕生精力。

  在教育思想上提出君主要努力学习,然后才能立法制行,教化臣民。他认为,天子经过努力学习后,必须能立大志,勤其政,诚政事,迪本德、怜臣民,明礼乐,尊贤才,孝祖先。强调学习要持之以恒,最终必博修而明。提出学习应有辩证的方法,“择其善而从之,其不善者而改之”。主张学习要“经世致用”,认为学习经学的目的是通晓治国之道,做文章要结合现实。这与今日的理论与实践相结合有相通之处。

  除此之外,李因笃在史学、天文、历法、乐律、书法、绘画、考据学等方面亦有很深的研究,在他的著作里都有精辟之论。这些都是李因笃给我们留下的宝贵遗产,有待于我们进一步发掘与研究,为我们的现实服务。

李因笃的诗文

弟从母侧来,再拜投一斝。征驹鸣前庭,担负已出野。

仆夫前致辞,冉冉西日下。要当慷慨去,不觉泪如泻。

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小子复牵衣,岐路含百虑。不知行何方,强欲偕我御。

念当远乖离,何忍挥之去。悲哉游子吟,斯须哀乐具。

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高皇养士三百秋,卫帅食恩等通侯。铭钟书帛列上第,金樽玉案罗群羞。

一朝河上度欃氛,虎啸崤函不忍闻。赤帜无色鼓声死,婴城惟有崔将军。

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使者归旌近,云州去路遥。部间催枥马,关下缓星轺。

折简俱相及,披裘各见招。佳人蒙夙契,胜友得联镳。

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圣代垂裳日,宗臣秉轴年。安危殷独倚,作述俨相宣。

国体光凝命,家声协象贤。先公堂载辟,旧德史争传。

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大路回且长,昆仑杳殊域。重华不可作,帝望何由塞。

世变纷相乘,民劳日以亟。积霖生涂潦,真宰久旷职。

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太行西北山北来,中有凌空之高台。月挂苍岩龙虎啸,云生赤迹风雷哀。

千松万松立窈窕,十步五步行徘徊。纵目清凉在霄汉,抠衣灵鹫逼蓬莱。

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复户人谁是,开荒野自知。中原无窜草,太府出新书。

帐聚群羌合,烟移比屋疏。每怀宽大诏,重睹塞垣初。

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开元以降南雅坠,五百余年北地兴。步曹蹑刘自跌荡,凌鲍跞谢何崚嶒。

此时风气首关内,河岳翕然同向背。壮藻浒西尝竞发,新声鄠杜共酬对。

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江城正月黄鸟鸣,有客清晨呼柴荆。相见乃吾故人子,朗如琼树玉山行。

别时五尺今八尺,三载腾骧游公卿。长跪起居动有礼,藻华丹篆辉前楹。

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燕市陈情客未还,故人相见慰愁颜。曾迟剑舄京华外,却赋榛苓海岱间。

存没诸公皆断梗,乱离九塞各严关。尚须前箸呼闾阊,西望白云何处山。

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涧树东连岳树深,先生前寓华阴。相思北接太行岑。

《蒹葭》傥触居关兴,《蟋蟀》偏工入冀吟。世易繁霜应有道,天留硕果定何心。

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置酒岁云暮,北堂淡寒晖。饥乌相与鸣,朔风厉重闱。

老母闵游子,欲言先歔欷。不问何日行,先问何时归。

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使相分符十二州,明公赐履冠诸侯。天包凉益开东井,地跨关河领上游。

寒谷春生吹律遍,野航时带霁晖流。躬耕久自耽林壑,望岁频书大有秋。

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王路风流缟带长,霸图聊托晋初乡。遗音西国思千里,老眼中原泪数行。

春逼梦随池草绿,腊残清引阁梅芳。曾论徽祀虚笾豆,许傍新宫自筑堂。

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五十知非似醉醒,柴门寂寞画长扃。古人何可欺毛义,吾道将无愧管宁。

豳俗好风吹举趾,汉时明月照传经。鸣车整旆西归日,户外寒融柳色青。

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长安四代提封地,指顾中原据上游。乱水遥分飞雪幕,清歌旧识采莲舟。

园陵翠柏填薪市,帝子朱门起战楼。转饷江天频告瘁,南方征调几时休?

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三川北拱帝城开,古殿阴移万树哀。地老黄蒿通作柱,霜侵白骨半生苔。

临城猎骑櫜弓入,带郭渔舟击棹回。近说西羌诸部劲,秋深牧马过边来。

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终南太华古林垌,更使长河绕户庭。日落夕曛三辅紫,云开秋色五陵青。

门空光禄群游榻,院冷尚书旧讲经。何处笛翻《杨柳》夜,故园风雨忆飘零。

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西来宛马络青丝,万炬围城罢猎时。黍逼故宫秋自满,鸿号中泽暮何之?

浮云回首悲关塞,返照经心望崦嵫。一滞双洲情不惬,蒹葭摇落好谁思?

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曲江池水已成墟,江岸篱花傍客车。采地纵观周召邑,沧波高枕汉唐渠。

村舂廖落斜阳里,野哭分明旧创馀。咫尺村陵连郑谷,抚时怀古一踌躇。

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萧关城堞望中分,鹿苑干戈道上闻。野霁卷芦吹白日,霜清驱马下黄云。

征西尽撤三千戍,镇朔遥归十万军。谁抱遗弓攀鹤表,赐冠空满鵔鸃群。

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云薄关河紫气长,帝枢曾此撼岩疆。河经百二开天地,华枕西南锁雍凉。

戍火忽移函谷月,征车多带灞亭霜。旧京萧索垂千载,飞挽何由接巨航。

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万仞悬孤嶂,双厓划一门。好人多在野,春水自依村。

雨走空天角,松藏老石根。危梯攀古洞,仿佛说桃源。

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只觉前厓好,何人并结庐?鹫岩光倚薄,香阁静含虚。

法境清凉外,人烟战伐馀。因声寄莲社,吾志在山居。

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积潦乘秋见,鸣螀满地生。薄言风有隧,遑恤雨无正。

河北多艰食,天南未解兵。十年留滞尽,乡国意纵横。

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春渚曾先雁北征,旅途归翼早长鸣。书来塞上逢霜信,客在天涯对月明。

长俟河清怜赵壹,漫嗟兰馥怨张衡。飞飞预说来时道,雪压关山十日程。

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霓旌天半护烽台,鸟道云迷望或开。水拥南河吹日转,门迎北斗过关来。

秦城万仞徒空说,汉骑千群莫漫猜。自昔禁中烦拊髀,将军尤亟守边才。

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遥岭哀笳走塞阴,碛亭搔首一沾襟。羽书迢递传西北,营垒凄凉阅古今。

烟绕游丝春色澹,树连飞翠夕阳深。椎牛射虎怀前史,野庙残碑入故林。

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古屋荒林落照催,高歌酹酒独徘徊。苔尝印虎秋还肃,柳只啼鸦晚更哀。

敢谓萧曹皆有命,愁同召吕一论才。翻留血食村翁社,不爽明禋过客杯。

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江海英风老渐疏,菊松高枕送居诸。野航惯载看山屐,春帖曾无乞米书。

灿灿《紫芝》存古调,番番黄发长朋车。兔爰中谷遥回首,蝴蝶庄生各有初。

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大雪同辞汉苑钟,微霜已带楚天松。长临玉树怜车骑,独傍青云美仲容。

雨散远林明薜

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碧瓦堂还在,金闺籍已更。萋萋秋草合,惨惨暮霜明。

一老悲刘向,三闾吊屈平。城南寻别墅,转托旧坊名。

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学易中年自结庐,衡门忽系远游车。双飞遂合延津剑,万卷同归遁世书。

逝水难留清汉老,名山忍对白莲蔬。还因适馆移新额,泪洒西州寓目初。

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使节临东路,军糈及两关。江湖轮挽阔,部领度支闲。

水长飞狐口,峰高落雁湾。壮游违举步,秋气苦催颜。

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镇逆城为驿,传邮吏摄防。两河冲市暗,群草漫山黄。

犊挂新耕垒,莺啼古战场。抱关遭所识,曾与赋《东光》。

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地下高田晚,溪明暗水饶。羽书时有至,雷电日难调。

广武悬军薄,居庸递马遥。客居逢岁俭,林壑畏风飙。

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宗邦怀旧德,蟋蟀久悠然。一老祝融裔,千春姑射仙。

人才推正始,物望待承边。试问甘蔬食,禅栖四十年。

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国士蒸尝阔,孤坟意外逢。碧生沿郭树,寒彻下方钟。

谷势包宁武,河流撼秀容。郡人疏掌记,遗恨满西峰。

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藉地愁无似,凭高泪不穷。古渠移数壑,新雨落双虹。

故国浮云外,中原蔓草中。乱余忆黄绮,流汗浃臣躬。

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二雅沦胥久,诸陵陟降悬。书同西狩日,客在北征年。

旧德留乡社,中人食祭田。感君歌有泪,遥洒白浮前。

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鲁卫无公族,松楸有故枝。尚怀行露意,空及采蘩时。

岁久愁风雨,天高冷梦思。白云俱不返,遗恨鼎湖诗。

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夙昔倾程盖,乾坤判楚才。迷方良夜雨,薄禄故人杯。

旅舍逢汤沐,离宫入草莱。前秋合欢扇,一傍月明开。

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太华三峰列峻屏,晴霄飞翠下空溟。晓云东抱关河紫,秋色西来天地青。

玉女盆中寒落黛,仙人掌上接明星。乱馀林壑怀遗客,缥缈幽栖赋《采苓》。

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河汾文献未全空,《盅》上《乾》初有是公。不卜同舟瞻郭泰,徒知《中论》拟王通。

芳期虚讯春来鸟,剧饮犹传雪后鸿。他日筚门相修处,下车应拜采桑翁。

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