周敦颐

周敦颐,宋营道楼田堡(今湖南道县)人,北宋著名哲学家,是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有馀载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。

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人物生平

  北宋天圣二年(公元1031年),颐8岁(虚岁九岁),其父病逝三年后,他与同母异父之兄卢敦文随母投靠衡阳舅父郑向,至1037年郑向调任两浙转运使疏蒜山漕河,周敦颐同母随迁润州丹徒县(今江苏镇江市丹徒区)。因他聪慧仁孝,深得郑向喜爱,又酷爱白莲,郑向就在自家宅前西湖凤凰山下(今衡阳市二中)构亭植莲,周敦颐负笈其间参经悟道。盛夏之夜,莲花怒放,香气袭人,美不胜收。郑家故宅后改为濂溪周氏宗祠(今南华大学附一医院处)。

  明万历中(1587年~1598年),周子与李宽、韩愈、李士真、朱熹、张栻、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称“石鼓七贤”。

  (据《湖湘文化名人衡阳辞典》,甘建华主编,尔雅文化出品)

  他从小喜爱读书,在家乡道州营道地方颇有名气,人们都说他"志趣高远,博学力行,有古人之风"。

  由于大量广泛地阅读,周敦颐接触到许多不同种类的思想。从先秦时代的诸子百家,一直到汉代才传入中国的印度佛家,他都有所涉猎,这为他而后精研中国古代奇书《易经》创立先天宇宙论思想奠定了基础。

  十五岁时,他和母亲一同上到京城,投奔舅父郑向,当时他是宋仁宗朝中的龙图阁大学士。这位舅父对周敦颐母子十分眷顾。

  在周敦颐二十岁时,舅父向皇帝保奏,为他谋到了一个监主薄的职位。

  周敦颐在任职期间尽心竭力,深得民心。在生活中,周敦颐开始研究《周易》,后来终于写出了他的重要著作《太极图·易说》。它提出了一个宇宙生成论的体系。

  中国哲学思想史上,宋明理学占有极其重要的地位。宋明理学以孔孟之道的儒学为主干,还多方吸收了道家、佛家的思想精华,逐渐成为中国封建社会中占统治地位的哲学思想。

  周敦颐就是北宋理学的创始人。《宋元公案》中对于周敦颐的地位有这样的论述:"孔孟而后,汉儒止有传经之学。性道微言之绝久矣。元公崛起,二程嗣之,又复横渠清大儒辈出,圣学大昌。"

  这里所称的元公,就是周敦颐,元公原是他的谥号。这段话明确肯定了周敦颐作为北宋理学开山之祖的地位,他常常和高僧、道人游山玩水,弹琴吟诗。

  他的学问、气度,也感动过许多人来追随他学习。其中最著名的,当然是程颢、程颐两兄弟。

  程颐在后来回忆说,他年少时就是因为听周敦颐讲道,因而厌倦了科举仕途。立志要学习和探索儒家的如何为圣王的道。

  周敦颐死后,随着程颢、程颐对他的哲学的继承和发展,他的名声也逐渐显扬。南宋时许多地方开始建立周敦颐的祠堂,人们甚至把他推崇到与孔孟相当的地位,认为他"其功盖在孔孟之间矣"。帝王们也因而将他尊为人伦师表。

  而周敦颐生前的确也以他的实际行动,成就了一代大儒的风范,他的人品和思想,千百年来一直为人们敬仰。

  代表作:《周元公集》《太极图说》《通书》

  宋朝学者周敦颐是周恩来,周树人(鲁迅),周作人等名人的先祖。

周敦颐的诗文

  水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。(甚爱一作:盛爱)

  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

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花落柴门掩夕晖,昏鸦数点傍林飞。

吟馀小立阑干外,遥见樵渔一路归。

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书房兀坐万机休,日暖风和草色幽。谁道二千年远事,而今只在眼前头。

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退之自谓如夫子,原道深排释老非。

不识大颠何似者,数书珍重更留衣。

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按部广东经数郡,若言岚瘴更无春。

度山烟锁埋清昼,为国天终护吉人。

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云树岩泉景尽奇,登临深恨访寻迟。

长楼未得于何记,犹有君能雅和诗。

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东风放牧出长坡,谁识阿童乐趣多。

归路转鞭牛背上,笛声吹老太平歌。

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剑立溪峰信险深,吾皇大道正天心。

百年外户都无闭,空有关名点贡琛。

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闻有山岩即去寻,亦跻云外入松阴。虽然未是洞中境,且异人间名利心。

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元子溪曰瀼,诗传到于今。此俗良易化,不欺顾相钦。

庐山我久爱,买田山之阴。田间有流水,清泚出山心。

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三月山方暖,林花互照明。路盘层顶上,人在半空行。

水色云含白,禽声谷应清。天风拂襟袂,缥缈觉身轻。

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一日复一日,一杯复一杯。青山无限好,俗客不曾来。

往事已如此,朱颜安在哉。寄语地上客,历乱竟谁催。

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到官处处须寻胜,惟此合阳无胜寻。

赤水有山仙甚古,跻攀聊足到官心。

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静思归旧隐,日出半山晴。

醉榻云笼润,吟窗瀑泻清。

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公程无暇日,暂得宿清幽。

始觉空间客,不生浮世愁。

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始观丹诀信希夷,盖得阴阳造化机。

子自母生能致主,精神合后更知微。

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久厌尘坌乐静元,俸微犹乏买山钱。

徘徊真境不能去,且寄云房一榻眠。

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山盘江上虬龙活,殿倚云中洞府深。

钦想真风杳何在,偃松乔柏共萧森。

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刘侯戴武弁,政则心吾儒。

士茂先兴学,子贤勤读书。

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红尘白日无间人,况有鱼绯击此身。

关上罗浮间送目,浩然心意复吾真。

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风雅久沦落,哇淫肆自陈。

波澜嗟已靡,汗漫□无津。

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寻山寻水侣尤难,爱利爱名心少间。

此亦有君吾茂乐,不辞高远共跻攀。

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秋风拂尽热,半夜雨淋漓。

绕屋是芭蕉,一枕万响围。

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书房兀坐万机休,日暖风和草色幽。

谁道二千年远事,而今只在眼前头。

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落叶蝉声古渡头,渡头人拥欲行舟。

另离情似长江水,远亦随公日夜流。

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三月僧房暖,林花互照明。

路盘层顶上,人在半空行。

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有风还自掩,无事昼常关。

开阖从方便,乾坤在此间。

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兰自香为友,松何枯尚春。

荣来天泽重,殁去绣衣新。

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旧隐濂溪上,思归复思归。

钓鱼船好睡,宠辱不相随。

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老子生来骨性寒,宦情不改旧儒酸。

停杯厌饮得醪味,举筋常餐淡菜盘。

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三月山方暖,林花互照明。

路盘层顶上,人在半空行。

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朝市谁知世外游,杉松影里入吟幽。争名逐利千绳缚,度水登山万事休。

野鸟不惊如得伴,白云无语似相留。傍人莫笑凭阑久,为恋林居作退谋。

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琳宫金刹接林峦,一径潜通竹树寒。

是处尘埃皆可息,时清终未忍辞官。

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清时望郎贵,白首故乡归。

有子纡蓝绶,将孙著彩衣。

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公暇频陪尘外游,朝天仍得送行舟。

轩车更共入山脚,旌旆且从留渡头。

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