杏园春接袂,蓬省夜分灯。
权相不吾以,贵人惟子憎。
虽云殊爵位,均不愧交朋。
雇影追前事,悠然涕满膺。
许侍郎挽诗。宋代。魏了翁。 杏园春接袂,蓬省夜分灯。权相不吾以,贵人惟子憎。虽云殊爵位,均不愧交朋。雇影追前事,悠然涕满膺。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
古城田。明代。殷奎。 仆子中夜起,将牛耕古城。古城古人筑,古城今人耕。古人谁复在,古城今人平。黄蒿上莽苍,白骨下纵横。伤哉功筑日,战守烦戈兵。谁知千载下,耕遍无人争。
呈孙东美。宋代。韦骧。 露气侵帘幕,萧然夜已分。括囊停较艺,倚几重论文。邂逅成相际,从容慰所闻。溪船行各去,回首只秋云。
次韵答兰凝见和。近现代。洪传经。 淞滨旧梦许重连,童稚情亲又暮年。幸接好音凭尺素,如闻遗事说开天。径荒南皖无归日,人老西湖有夙缘。争似临川门户好,阶前兰桂各芬妍。
美人临镜 其二。明代。袁宏道。 强起淹馀睡,柔多艳亦多。笑时添两靥,恨至叠双蛾。印指生寒晕,分钗割水波。休将月月比,仙子不如他。
偈。宋代。释德宏。 上士相逢击石火,迸出流星眨眼过。是渠成佛已多时,堪笑痴禅黑处坐。阿呵呵,冥然作梦几时休,守却饭箩空忍饿。